![\"\"](\"http:\/\/www.scriptopolis.fr\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/respect.jpg\" "\\"respect\\"")
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Issy-les-Moulineaux. Novembre 2009.<\/p>\n
Un sociologue dont le travail est reconnu dans le monde entier, mais qui demeure fortement ha\u00ef en France, ouvre depuis quelques temps certaines de ses conf\u00e9rences avec l\u2019affiche d\u2019un (mauvais) film, o\u00f9 l\u2019on peut lire une revendication pour le droit des non-humains. Contrairement \u00e0 ce que beaucoup pensent, ce geste n\u2019est pas une provocation. C\u2019est un clin d\u2019\u0153il pour illustrer un travail th\u00e9orique particuli\u00e8rement riche, dont la tradition philosophique et anthropologique ne date pas d\u2019hier et qui dit beaucoup de notre monde, pour peu que l\u2019on veuille bien observer attentivement ce qui s\u2019y joue.
\nNous passons notre temps \u00e0 traiter avec les choses. Nous vivons avec elles et certaines, m\u00eame, nous font vivre. Des plus complexes aux plus simples, elles peuplent avec nous ce que nous appelons l\u2019univers et forment avec nous ce que nous appelons le social. Nos petites enqu\u00eates sur l\u2019\u00e9crit ne cessent d\u2019interroger cette part artefactuelle du monde. C\u2019est qu\u2019avec l\u2019\u00e9criture, il n\u2019y a jamais de rupture entre les mots et les choses, mais plut\u00f4t un continuum, des cha\u00eenes d\u2019\u00e9nonciation graphique et mat\u00e9rielle qui se r\u00e9partissent dans des formats vari\u00e9s.
\n\u00c0 propos des objets \u00e9crits, l\u2019une des difficult\u00e9s est de ne pas tomber dans cette mani\u00e8re \u00e9trange de voir qui r\u00e9duit tout \u00e0 des fonctions et d\u00e9crit chaque forme d\u2019action en terme d\u2019instrumentation. Il suffit de voir comment l\u2019on fait, quotidiennement, avec les \u00e9crits qui nous entourent pour rep\u00e9rer les ajustements qu\u2019il faut toujours d\u00e9ployer en situation. Il suffit aussi parfois de s\u2019arr\u00eater pour regarder vraiment le monde graphique que nous habitons. Combien de fois avons nous travers\u00e9 ce passage pi\u00e9ton sans rien voir ? Il y a pourtant ici une petite foule d\u00e9pli\u00e9e qui cherche \u00e0 sortir le passant de sa torpeur. La classique figure changeante d\u2019un bonhomme qui avance et d\u2019un autre qui se tient arr\u00eat\u00e9 est accompagn\u00e9e, comme on accompagne parfois un enfant \u00e0 qui l\u2019on signale les droits et les devoirs du citadin. Et qu\u2019affiche le petit panneau qui se tient \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s ? Pas grand chose. Il demande simplement un peu de respect pour cette technologie si simple qui, en passant du vert au rouge de concert avec le feu des automobilistes, ordonne la circulation des entit\u00e9s h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes qui passent dans les rues. Si simple, mais si fragile. Conditionn\u00e9e par une morale ordinaire \u00e0 qui l\u2019on demande ici de ne pas faire tant de diff\u00e9rence entre les humains et les non-humains.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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