{"id":1459,"date":"2010-04-19T08:30:52","date_gmt":"2010-04-19T06:30:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.scriptopolis.fr\/?p=1459"},"modified":"2012-12-13T12:53:56","modified_gmt":"2012-12-13T11:53:56","slug":"etincelles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.scriptopolis.fr\/en\/etincelles\/","title":{"rendered":"\u00c9tincelles"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.scriptopolis.fr\/wp-content\/uploads\/2010\/04\/lumineux.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/www.scriptopolis.fr\/wp-content\/uploads\/2010\/04\/lumineux.jpg\" alt=\"\" title=\"lumineux\" width=\"400\" height=\"400\" class=\"alignnone size-full wp-image-1461\" srcset=\"https:\/\/www.scriptopolis.fr\/wp-content\/uploads\/2010\/04\/lumineux.jpg 400w, https:\/\/www.scriptopolis.fr\/wp-content\/uploads\/2010\/04\/lumineux-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.scriptopolis.fr\/wp-content\/uploads\/2010\/04\/lumineux-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.scriptopolis.fr\/wp-content\/uploads\/2010\/04\/lumineux-305x305.jpg 305w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Paris, mars 2010.<\/p>\n<p>Ils nous r\u00e9p\u00e8tent \u00e0 longueur de journ\u00e9e combien l\u2019\u00e9criture est un geste intime. Ils nous expliquent combien elle est une forme d\u2019expression de personnes \u00e0 part. Ils en concluent que celles-ci savent, contrairement \u00e0 la majorit\u00e9 des autres, affirmer tout leur \u00eatre dans l\u2019assemblage de mots. On touche ici \u00e0 la sp\u00e9cificit\u00e9 de la conception litt\u00e9raire de l\u2019\u00e9criture. Celle-l\u00e0 m\u00eame qui fonde les envol\u00e9es les plus radicales sur la d\u00e9finition du g\u00e9nie individuel. Ils nous disent que l\u2019\u00e9criture, l\u2019unique digne de ce nom, v\u00e9hicule un style, manifeste une personnalit\u00e9. \u00catre dans son \u00e9criture\u00a0: inscrire une id\u00e9e originale et lumineuse dans la mati\u00e8re, impr\u00e9gner les mots de sa propre singularit\u00e9, d\u00e9poser son empreinte dans la consistance m\u00eame de l\u2019\u00e9crit.<br \/>\n\u2028Loin d\u2019\u00eatre utopique, cette d\u00e9finition est au fondement du droit d\u2019auteur, \u00e9labor\u00e9 en 1710 en Angleterre et en 1793 en France. Elle \u00e9vacue toutefois bien d\u2019autres situations o\u00f9 l\u2019on est \u00e9galement dans l\u2019\u00e9crit. Une sc\u00e8ne de r\u00e9paration suffit pour s\u2019en convaincre. Ici que fait-il si ce n\u2019est engager son corps dans cet assemblage de c\u00e2bles \u00e9lectriques et de n\u00e9ons\u00a0? Que fait-il si ce n\u2019est mobiliser des savoirs acquis au fil des exp\u00e9riences\u00a0? Que fait-il si ce n\u2019est mettre les mains \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur m\u00eame de cette machine \u00e0 \u00e9crire particuli\u00e8re\u00a0? \u00c0 coup sur, ils nous diront que la diff\u00e9rence est radicale avec un exercice litt\u00e9raire. Ce n\u2019est pas un \u00e9crivain, mais un simple \u00e9lectricien. Certes. Pourtant le rapprochement reste possible\u00a0: en r\u00e9parant les branchements, il n\u2019exprime peut-\u00eatre pas d\u2019id\u00e9es lumineuses, mais en mobilisant son \u00eatre, il fait tout pour que l\u2019\u00e9crit s\u2019illumine.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paris, mars 2010. Ils nous r\u00e9p\u00e8tent \u00e0 longueur de journ\u00e9e combien l\u2019\u00e9criture est un geste intime. Ils nous expliquent combien elle est une forme d\u2019expression de personnes \u00e0 part. 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